El Sol en la comprensión masónica de los astros

portadadiccionariomasónicoComo hemos dicho en muchas otras ocasiones, los símbolos masónicos constituyen la esencia de nuestro lenguaje. Los objetos que dan soporte a los símbolos, los íconos, sólo colaboran con la conciencia a su hermenéutica, es decir a su lectura o interpretación, pero los símbolos, representan por lo general una existencia externa, perenne que no puede ser dilucidada o descubierta por sí misma sino en relación a un universo simbólico completo. De ahí que insistamos siempre en que el símbolo no puede sustraerse de la vida masónica, porque ese es el universo en el que se despliega precisamente el símbolo. Continue reading

El Pavimento Mosaico

scuadraEn otras entradas a este sitio he aclarado que en relación a los símbolos masónicos debieran respetarse al menos algunos principios para cualquier iniciado en cualquiera de sus grados. En primer lugar, los signos de esta orden acuden a nosotros como una cebolla, es decir cuando hemos reparado en un sentido o una lectura del símbolo, inmediatamente aparecen otras lecturas posibles; en segundo lugar he declarado que el símbolo requiere una vida activa en masonería, es decir que las lecturas que sobre este u otros símbolos, nunca serán suficientemente completos ni profundos tras una lectura en la red como en la vida misma de una Tenida en el Templo de un masón; por último, cada símbolo habla al masón en la Tenida de una forma única porque cada masón lo recibe en un momento inigualable de su vida emocional y hasta psíquica, así que lo que hoy pude ver, observar, oír y hasta hacer vívido de un símbolo, mañana aparecerá de otra manera, con otra lectura, más profunda, en un sentido distinto a la que hiciera ayer. Continue reading

L a F r a t e r n i d a d

Venerable Maestra, Queridos Hermanos y Hermanas en sus grados y calidades,

Conforme al Diccionario de la Real Academia Española, la palabra Fraternidad proviene del latín Fraternitas y significa “…Amistad o afecto entre hermanos o entre quienes se tratan como tales…” (RAE, 2010)

En el libro de Aristóteles, Ética a Nicómaco (también traducido como Moral a Nicómaco), su autor señala que “Todas las artes, todas las indagaciones metódicas del espíritu, lo mismo que todos nuestros actos y todas nuestras determinaciones morales, tienen al parecer siempre por mira algún bien que deseamos conseguir.” (Aristóteles, 2011) Dicho de otro modo, todas las acciones del hombre aspiran al bien, que en la concepción aristotélica es la felicidad. Aristóteles vivió entre los años 384 y 322 antes de Cristo y escribió en la época de decadencia de la magnífica Grecia. Continue reading

El Mandil del Compañero: confesiones personales

Al dogmatismo rígido e intransigente, la tradición masónica opone un conjunto de símbolos coordinados lógicamente, de manera de explicarse los unos por otros.” Oswald Wirth, El Ideal Iniciáticomasonic_tools

V:. M:., QQ:.HH:.en sus grados y calidades,

Inicio esta plancha recordando el comentario a la lectura que sobre el mandil del iniciado diera en la última tenida de primer grado nuestro V.:M.:, “el mandil está allí para protegernos de nuestros trabajos de debastamiento de la piedra bruta; pero está allí también, para que hablar honestamente entre nosotros no sea motivo ni causa de zaherir orgullos personales, está para resguardar nuestra fraternidad en medio de un clima de honesta discusión.” En una sociedad sin límites ni fronteras como declara Boudrillard en “La Transparencia del Mal” (Baudrillard, 1990), nada más contingente que un mandil para protegernos precisamente de nuestros trabajos “operativos”, así como de nuestras muy humanas pasiones. Continue reading